男人和女人的情欲有何不同

当一个人不具有鲜活的生命体验，不能活得像个有血有肉的人，就算TA文明程度再高，拥有再“完美”的爱情，那TA其实也具有致命的缺憾。

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前几天的文章《为什么男人只想睡睡你》在我朋友圈掀起一阵小爆炸。

还有陌生的读者加了我微信，出于信任，讲述自己的情感纠结，希望从我这里寻求解答。

但抱歉，针对极其具体的案例，我往往是词穷。每个人的生活选择标准是不同的，写文章可以随心所欲，只讲我想讲的。针对别人的具体生活困境，我要谨慎得多。

因为任何一个人在两性关系上出现的问题，都是其人生态度和价值观念的一次暴露。

所以要解决眼前的问题，需要“溯源头”，“正三观”，这哪是我一个写字的人能帮助另一个人解决的事呀。

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有的人问我，你的文章写得那么细腻逼真，你是不是经历过很多呀？

不是。我经历得很少。哈哈哈。

只不过我是一个喜欢观察和思考的人。身边也有一些同性、异性朋友，因为本人还算善于倾听，所以听到了一些故事。

然后再思考一番，就会产生许多感悟。

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不过老实讲，活在这个时代，要想真正独立思考，是件很难的事。

仅就两性关系而言，我小的时候，有一个阿姨叫琼瑶，写过大量言情小说，都是那种男男女女爱得死去活来惊天动地的爱情故事。很感人，很是让人印象深刻，对其中男女主角情比金坚的爱情故事充满了向往。老实讲，我看过两本，还看哭了，有一些细节许多年后还记得。

我小时候，男不看金庸，女不看琼瑶，那是要被隔离于群体之外的。

这些流行文化就成为我们成长过程中的营养，从小到大，正是这些流行文学，塑造了我们对两性关系的想象。

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前两年，我认识一个妹子，她喜欢看金庸。结果我发现，从她的讲述里，金庸的作品也是一个爱情宝典。因为这个妹子特别喜欢拿金庸小说里的男女关系来打比方，里面既有她不喜欢的，也有她特别向往的，她对爱情的理解，也基本上可以用金庸小说里的爱情关系来进行比喻和解释。

原来金庸对爱情的解释力也这么强啊。

然而跟这个妹子聊得多了我就发现了一个问题，她对爱情的所有想象，基本上没有逃离金庸设定的爱情模式。

大千世界那么大，生活如此鲜活而复杂，可她却偏偏要将现实生活中的爱情，在书中去找一个对应的案例进行类比。

她无形中限制了自己对两性关系的想象。

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同样的道理，看琼瑶多了，也会限制对现实中两性关系的想象。

现在虽然是一个远比我小时候信息更多元化的时代，但就理解两性关系的本质而言，我觉得现在这个时代并没有多少进步。

前些年是各种热播的韩剧，近几年国产剧迎头赶上，在为大家塑造对两性关系的想象。其实万变不离其宗，无非就是另一方多么宠着我，把全世界的精华全给了我，关注到我每一个细小的蹙眉，知道我每一次细小的心事……

如此玛丽苏的爱情情节，是多么地毁人不悔啊。让多少爱情的善男信女开始做起不切实际的春梦，结果收获的是现实的冷雨冰雪。

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大众传媒、流行文化是我们大多数人的营养来源，是塑造我们想象力的重要方式，然而，流行文化在放毒呢。为了迎合大家的春梦，在那里颠倒黑白。真正科学的知识却极少有普及的机会，最后变成让大家讨厌的“歪理邪说”。

我虽然才疏学浅，但我敢于说真话。说我认为对的话。不在乎后果是什么。也不那么顾惜自己的所谓“形象”。这大概是让一些读者觉得新鲜、表示喜欢的原因吧。

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兜了这么大圈子，你可能烦了。我今天的题目是“男人和女人的情欲有何不同”。

其实，我觉得男人和女人的情欲，本质上是相同的。

男人有炽烈的情欲，女人也有啊。

男人做爱是为了爽，女人也是啊。

如果不是为了爽，大家还要在一起，克服难为情的心情，互相脱光，好像两个变态佬一样，还要互相进入对方的身体。这该是多么地难以理解啊。

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有的人说，为了爱情而献身，有的人说，因为有爱情的存在，身体的结合因此是神圣的。

很长时间里我也是这么认为的。

甚至在我从少年走向青年的过程中，一度我认为性爱这种事就是男人对女人身体的入侵，是一种见不得光的事件。是男人占了便宜，女人作出了牺牲。

虽然这是一种愚蠢的观念，但当初是谁让我这么愚蠢呢？

绝不是我自己，而是我周围的环境。

所以，我也一度认为，只有神圣的爱情，才能让这种见不得光的事具备了一种合理性。女人也才能容忍男人如此的身体入侵。

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然而，随着我年纪变大，我慢慢发现，我太狭隘了。

我读到亨利·米勒的小说《北回归线》，那里面的下流程度令人发指，而且书中的男主角是一个极度放纵的男人，游走于各种女性的身体和心灵之间，满口脏话，许多时候对女性进行一种贬低性的评价。

然而，这是一本影响了欧美一个时代的神书，书中的“我”，其实是一个伟大的反逆者，一个要在时代污浊的土壤里开出一朵恶之花的狂夫。

他可恶，却也可敬。

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人有多个侧面。而围绕着两性关系这个侧面，他也可以有他的粗鄙，粗鄙也是一种存在方式，甚至粗鄙有时比精细更加具有魅力和能量。就像两性床头，有时“我想干死你”这样的粗话比起“我爱你，你太棒了”这样温柔的情话更能助燃双方的爱欲。

再比如，多年前我看的一部美国经典电影《美国往事》，里面有一个情节可谓颠覆我的三观。罗伯特·德·尼罗扮演的一个蒙面抢劫犯到一个大亨家里抢劫，碰到了大亨的女朋友，生得可谓婀娜多姿风情万种。这哥们HOLD不住了，把那女的摁倒在桌前就开始强奸。

女的起初反抗，然而在抢劫犯的强迫之下，她越来越无力，最后竟然发出了高潮的呻吟。

当这场抢劫结束之后，一个非常狗血的情节是，这个女的竟然找到当初上她家抢劫的那伙蒙面抢劫犯，一个个地试图辨认哪一个是当初强奸她的人。因为她喜欢上那个家伙了，希望认识。

这个情节当然你可以开骂，骂这是个婊子，骂她毫无廉耻之心。

某种意义上她确实如此。

然而，那又如何呢？

这涉及的是底层的人性。

一个久未体验过性高潮的女人，忽然被一个蒙面抢劫犯搞得高潮了，然后开始怀念那种感觉，试图再找到他，鸳梦重温。这是多么真实的人性啊。

这个情节我相信不只是电影人的意淫和胡思乱想。它是有很强的现实指向力的。

这说明了，女人和男人一样，在最底层来讲，都是欲望动物，都渴望身体上的放纵。

在这个底层逻辑之上，才慢慢建立起更高的逻辑。比如爱情，廉耻，以及灵魂伴侣之类。

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文明某种程度上就是欺骗和自我欺骗。

文明是为了掩饰人的动物本能，升华人的动物本能，而建立的一套海市蜃楼。

前不久和在福建双溪从事艺术公益教学的林正碌老师聊天。他问：“你知道人为什么要穿裤子吗？”

然后自问自答：“因为人要掩盖自己的动物本能。男人看到美女，引发性欲冲动，鸡巴会翘起来。为了不让别人看到自己鸡巴翘起来了，就要弄块布把私处遮挡起来。”

整个文明，其实本质上就是一块遮羞布。

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但文明得久了，人反而容易掉入一种困境：文明过度了，反而开始怀疑或贬低自己的动物本能。

明明想和一个让自己心动、产生情欲的对象上床，但要告诉自己，这是高雅的爱情。我爱的是TA的气质，文化，和美丽的灵魂。

而一个女人也不太可能直接接受一个男人直接上床的请求。“我喜欢你，我可以和你睡觉吗？”这样的男子，通常不是收到对方鄙视和愤怒的眼光，就是一巴掌直接上脸了，落下五个红红的指印。

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所以男人追女人，首先不能太直接、太裸露，其次不能太心急。一般需要在性以外的其他方面，多多寻找能够打动对方的共鸣点。比如学识，得体的外表，幽默感，体贴程度，以及对诸如事业、财富等自身价值的展示，直到一切水到渠成了，这时，上床机会也就来了，比之前面漫长而全面的铺垫，上床本身，似乎变成了一件“赠送品”。

这个时候，大家谈得比较多的也往往是爱情呀，共鸣呀，体贴呀这些社会性的话题，一般不会直接盯着性爱，更不会直接讨论性爱，好像完全不是“为了性爱而追求对方”似的。

整个爱情就是在性这个问题上绕了个大大的圈子，营造了一座巨大的乌托邦。

然而，这不仅仅是乌托邦。因为，围绕着爱情展开的种种行动、思考以及衍生后果，占据了生活中相当大的一部分。

因此虽然不能说爱情是全然的骗局，至少在相当大程度上，它是一种夸大和修饰，只是为了掩饰人的性欲冲动。

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我需要格外强调的一点是，围绕着性，女人的欺骗和自我欺骗程度，远甚于男人。

我们不是通常听到这样的说法么：“女人因爱而性，男人因性而爱。”

明明女人也需要性，甚至对性的需求以及从性里获得的满足感丝毫不差于男人，然而，女人往往都耻于谈性，而是要谈高雅的爱情。

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说到这里，可能不少女人觉得我这是直男视角，甚至大男子主义。如果是这样理解，那就误会大了。

我是一个女权主义者。

我提醒的是女人要多从本源出发，面对自己的情感需求，而不是一直受流行文化洗脑，总是强调“爱情至上论”。

当然，女人与男人有生理上的差异，导致心理上会有不同。从我们几百万年前的祖先时起，女人主要负担养育后代、照顾家园的职责，而男人负责对外猎杀，获取猎物，并对家园和家人提供保护。这种分工也决定了，男人主动，女人被动，女人需要更强的安全感。

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无疑，爱情指向更强的安全感，因为它意味着更长远的承诺和关系连接，而性是即时满足之后，效应递减或消失的。一次性爱如果没有导致怀孕的话，事过之后，就好像不曾发生过一样，充满了虚无色彩。

天生对安全感的需求更强的女人，自然会在有性关系之前，更希望确立更长久的爱情关系。

其实说穿了，就是当性关系有长期化保障时，女人才会更放心地投入自己的身心。而这种保障，通常通过爱情来实现。

而男人相比之下则远没有这种心理负担。甚至短期性关系的那种新鲜感，可能更有利于刺激其荷尔蒙的分泌，创造更好的做爱体验。

要说男人和女人的情欲有何区别，这该就是最大的区别了。

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除此之外，并无本质的不同。

我相信，在一次完美的性爱体验之后，女人脑中升起“我爱这个男人”的念头时，其实是因为这个男人能够给她很好的性体验，导致了她的迷恋，而不是别的。而这一点，其实是连她自己都不愿意承认的。因为承认这一点，即意味着内心会认为自己是个“荡妇”。而人类文明早已教化女人，“不要做荡妇。”

从这个意义上说，我觉得张爱玲讲了句非常透彻也非常坦诚的话：“男人通过女人的阴道，进入女人的心。”

当然这句话争议性非常大。我相信很多女人会对这种无耻的话表示愤怒。但这不影响这句话的透彻。我相信有过这种体验和心理历程的女人会理解并同意的。

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今天啰里啰嗦讲了这么多，并不是要表达我的大男子主义情结。

如果缺乏坦诚的声音，关于爱情的迷思，可能将长久难以打破。

我愿意做那个坦诚的人。

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我并不是要反对爱情。

而是反对“爱情至上论”，好像一谈高雅的爱情，别的就不重要了。性在相比之下，就觉得猥琐不堪论了。

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其实，如果你有这种心态，恰恰证明你是危险的。

因为无论我们要多么地文明，如果无视底层逻辑的存在，那就是荒谬的了。

这种荒谬会导致生活的盲区，会导致我们对生活中一些重要事项的忽略。

这种忽略是一种文化力量，一种无意识的惯性，它会扼杀我们鲜活的生命体验。

而当一个人不具有鲜活的生命体验，不能活得像个有血有肉的人，就算TA文明程度再高，拥有再“完美”的爱情，那TA其实也具有致命的缺憾。

因为TA的生活中，没有了根。

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活得像个人样。把根留住。

然后才是人类意识和文明的高楼大厦，繁花似锦，灿若星河。