宗宙上师：减少淫欲，谨防痴呆！

首先就是前面说的要知苦。有的人没有学佛的时候，不知道淫欲、瞋恚、愚痴这些是应该远离的，反而认为是正常的。比如淫欲，他觉得本来“饮食男女”就是人的本性，这个没有什么问题，他就不以为问题、不以为苦。对于瞋恚，他也认为，本来世间有句话叫“敢爱敢恨”，恨，就是要发脾气嘛，没有脾气你有什么力量呢？在这个社会上，你软弱的话就被欺负，就是要敢于瞋恚。不是有人形容英雄什么“千里不留行，十步杀一人”吗，好像杀人越多，这个人就越厉害。如果不以为苦的话，那就很难救。他根本就不认为淫欲有什么不好、瞋恚有什么不好、愚痴有什么不好，这就是病得很重的样子。我们很多人一旦学佛了，通常知道：哦，我起烦恼了，我烦恼很重。一般感觉到的重，就是“我脾气很不好”，一般人就认为这是不对的、这是不好的，也引以为苦，认识到了这点。如果有这样的认知，他就会想要念观音菩萨、恭敬观音菩萨，这样就会“便得离贪”、“离瞋”、“离痴”。

“多于淫欲”，首先我们要知苦。比如淫欲有什么苦？对淫欲如果不很好地控制，多于淫欲的话——这里包括了少的，多的念了可以离，少的念了也可以离，多呢就更苦。比如佛陀的教诫，在家的五戒居士，夫妻的正淫是不在遮止的范围的，遮止的是什么呢？夫妻之外做那些淫欲的事情。这并不是说夫妻之间的淫欲就是很好的事情，但是这有个次第，首先把那些邪淫要断除。如果有邪淫，现世就有极多的过患；邪淫的业道成就了的话，它的异熟果就是未来会堕到三恶道里面去，会堕地狱，常常被烧、煮，这些在《地藏经》里都有；从地狱出来，会投生到畜生道里面，淫欲心比较重的，像鸟之类的，或者是做一些怪胎，常常被欲火烧心，不能自主，这是邪淫的异熟果报。他碰到的外器世间——环境经常就是很脏、污染很重，大便很多、灰尘很多，什么化工厂、橡胶厂之类的。为什么那些厂不盖在别人家旁边，就盖在你家旁边？这可能就是这一片的众生在这方面的共业感的果。

   内心当中淫欲多的人，不是通过做淫欲的事情而能满足的，他越做心越不满足，越来越觉得不自在。所以就非常的苦。它带来的是现世家庭会崩溃，这个大家都知道，凡是做了邪淫的，比如男的出去找外边的女人，女的知道了，劝说无效，她也去外边找一个男的，最后这个家庭就快分开了。是不是找到了就快乐了呢？那也不是的。因为你随便地去做这些男女的事情，同样的，你找到的那些人也是随便的，随便的碰到随便的，没多久又散伙了。一旦随便的时候，很快的，人马上就老了；没多久，到了老的时候，谁还会跟你随便呢？慢慢的，也就是痛苦地、潦倒地度过了一生，然后自己的心是非常的不正常，越是去想这些事情，心智就越来越浑浊，情感蒙蔽了理智嘛。这样多了，慢慢地身体也会变差，到了还不算太老的时候，好像已经浑浑噩噩、痴痴呆呆的那种样子，就是好像没前途了。从这点来看，这种众生是很苦的。对一个这样的众生，观音菩萨念的是他的苦，“苦恼众生”，希望他离开这个苦，而不是憎恨他、讨厌他。