卫生棉条是什幺?为啥中国女人都闻之色变?
在女性与大姨妈的抗争中
卫生巾的发明
可以说是一项伟大的胜利
卫生棉条的出现
更是把捷报推向了高潮
月经和女性的关系
向来是亦敌亦友
每个月都要光顾一次
每次来的时候
女孩子都免不了
要准备一大包卫生巾
却很少有人知道
还有个东西叫卫生棉条
它的功效和卫生巾是一样的
甚至有些方便优势
超越了卫生巾
在国外用卫生棉条的女性
占比相当高
在国内却鲜有人知
使用得更是少上加少
今天我们就聊一聊
这个神秘的卫生棉条
卫生棉条并不是突然出现的
在古希腊和古埃及时
女人们就用软化后的
麻布或草纸充当卫生棉条使用
随着时间推移
女人们开始用绳子
将3-4片棉片绑起来
利用木头作为助推器推入身体
禁不住心头一紧
Mya实在无法想象
把木头推进身体是什么感觉
其实,追根溯源
卫生棉条的诞生不过仅比
卫生巾晚了几年而已
1929年,卫生棉条的设计
已经初见雏形
美国医生Earle Cleveland Haas
用两个硬纸管
和被压缩成棉条的棉绒
制成了这款
可塞入体内的经期用品
并在1933年为其获得专利
Hass为它取名丹碧丝
随后在美国市场上开始销售
1937年到1943 年
当时已有四分之一的美国女性
固定使用卫生棉条
它一度成为妇女解放的象征
据调查
目前美国使用卫生棉条的女性
占比高达80%之多
棉条
虽然个头不及口红大小
但胃口出乎意料
在吸水量上
完全是可以取代卫生巾的存在
随口在包里放一只
足够你一天的使用
跟屁股接触小,凉爽、通风
不像卫生巾厚厚的一片
动辄过敏长痱子
它嵌入式的设计
可以很好地挡住外界细菌
和凉风的入侵
有效减缓女士痛经的噩梦
不会随着衣服或
运动移动
跑步、爬山、游泳、骑马
十八个后空翻加转体360度
再劈叉都没有任何问题
更不用担心前漏后漏侧漏
试想都直接把那个洞堵住了
还怎么侧漏
除非你血崩到它满了
然后溢出来
那你的量得有多可怕
是时候考虑成人尿布来一发了
尽管它好处如此之多
我们对卫生棉条的了解
还是知之甚少
2016年
当人们听到游泳女将傅园慧
在当年的里约奥运会
女子400米混合泳接力赛失利后
直言因为“来例假身体乏力”
外媒盛赞她
打破生理期话题禁忌
推动性别平等时
国人惊呼不解
“例假也能游泳?”
是的,因为她用了卫生棉条
更有姑娘不解
原来你丫真的连卫生棉条
听都没听过
这当然不只是
个人偏好的问题
除了贫困地区
至少在过去几十年
卫生棉条普及率低的地区
也可以说
女性地位较低的地区
它根本不大可能
出现在穆斯林国家的店铺里
大象公会
在一篇文章中总结道
卫生棉条等
象征女性身体自由的产品
在男权社会中自然处于边缘
独立性不足
使得东亚女性在户外活动上
远不像西方女性那样
对卫生用品有更高的要求
人类就是这样荒诞
只不过一个外部吸血,一个内部吸血
却成为性别平等的分野
对月经的歧视,不仅限于东方
罗马帝国时期
柏拉图学派的
希腊女数学家希帕提亚
一生清心少欲,醉心于数学之美
但因容颜姣好,仰慕者众多
这位女神
就将月经用的布条扔向他们
让不少人仓皇而逃
现代文明降临前
月经普遍被视作“不洁”
清华大学的吴强先生在
《卫生巾的政治:一项女性用品的技术演变》
中总结了两个原因
《圣经》里
夏娃偷吃禁果后有了月经
人们觉得月经是上帝
对夏娃的惩罚
上帝要惩罚所有女性
就让女性都来月经
经血是罪恶的象征
女性月经前几天
会有乳房胀痛、性欲高涨等反应
传统男权社会
女性性欲受到歧视
经血也就被当成不洁之物
很多时候,人类主流观念
比你想象中还要肮脏
换个角度说,在观念的流变中
女性月经用品的发展史
就是女性地位的演变史
相比用草木、动物毛巾
棉花、布条等自制用品
卫生巾的出现
已经是很晚的事情
据考证
中世纪时期贫穷女性来月经时
不采取措施
就那样让经血任意流淌
穿上一条红裙子,身上藏些大蒜
就是仅有的体面
也有女性用布条自己做一条带子
既不贴身也没弹性
走在街上很容易掉下来
可自行脑补《印度合伙人》
里面出现的那些
羞耻又尴尬电影场景
......
工业革命后,随着人类
健康水平的整体进步
及教育和工作机会的提升
月经期女性
踏出家门的机会陡增
肮脏的破布也由棉花和纱布等
舒适的材料替代
后来才渐渐有了20世纪初
卫生巾真正入市的开端
但现代文明之火
并没有照耀到每一个人
当卫生巾这种“敏感”产品诞生
有人看到光明
自然也有人窥视其阴暗
关键是当时并非所有女性
都将卫生巾视作解脱
很多人不习惯
因为它触及自己的私密处
某些医学界的保守派则担心
卫生巾会通过
摩擦阴蒂刺激女性性欲
而相比卫生巾
他们觉得吸水能力更强的卫生棉条
是“副作用”更大的洪水猛兽
1982年
日本瑞光株式会社在中国
投放了第一条卫生巾生产线
中国自此成为全球最大的
女性卫生护理用品市场
期间网上不乏
卫生棉条的科普文章
2016年
中国女性用掉了近千亿个卫生巾
使用卫生棉条的却只占2%
1989年棉条丹碧丝
第一次来到中国
为了教育市场,做了不少广告
也在同一年
李银河做过一个调查
说当时只有6.4%的人有过婚外恋
人们对待自己身体的态度
保守得令人同情
建议女性换一种卫生用品并不现实
丹碧丝最终退出中国
十年之后的1999年
被保洁收购了的丹碧丝
在南京悄悄上架
但一年后不得不再一次退出
有人事后总结
作为一个后发现代型国家
那时候的中国还处于
从农耕文明向现代社会迈进
且缺少更多
社会身份认同工具的过程里
人们不像现在消费升级中
那般“悦己”
更愿将钱花在别人“看得见”的地方
也许吧
但卫生棉条的水土不服
不只发生在中国大陆
包括东亚地区的日本
这个特别讲求日用品体验的社会
以及韩国、中国台湾、香港等地
虽然经济高度发达
依然是卫生巾稳居市场主流
上述地区
经期女性人均使用卫生巾的数量
一年至少在100只以上
卫生棉条的销售量却只在25只以下
这说明至少有75%以上的人
不用卫生棉条
为什么在对卫生棉条的排斥上
中国会尤其的明显?
处女情结是避不开的话题
特朗普的上台至少证明一件事
对外的政治正确与对内的
个人选择从来都是两件事
没人承认自己有处女情结
但谁都知道
处女情结的社会压力仍然存在
虽然卫生棉条
的直径小于处女膜开口大小
根本不会破坏处女膜
但处女膜孔
(处女膜不是一张“膜”)
的形状大小因人而异
(据说还有筛子状)
凡事总有概率,没人敢打保票
关于这个
网上有太多科普贴
在此不表
90年代Tampax广告:你还会是处女吗?
当然
常识是非处女永远比处女多
为什么已婚女性
也对卫生棉条敬而远之
最常解释是惯性
在中国,初潮降临前
无数少女对此一无所知
妈妈告诉女儿别惊慌
然后递来一个叫卫生巾的东西
然后沿用到绝经那一天
这就是大多数女性的姨妈人生
但这个解释不具备说服力
如果惯性这么强大
为什么人们在用苹果而不是塞班?
一定有用户体验之外的原因
答案很可能是
旁观者对卫生棉条的戏谑
会让女性感到极其不适
棉条与卫生巾用途一样
但你周围一定有这种人
聊起卫生棉条
由于“插入”这个动作本身
会被他们赋予一种荒诞的性暗示
在讨论卫生棉条的实用帖下面
总有这种留言:“一定很爽吧”
“有没有快感啊”
“可以每天换男朋友啊”
“肯定不是处女了吧”……
透过这些留言的ID
你会依稀闻到一股末流大学
男生宿舍的味道
隐约看到黏黏的键盘和手纸
“一见短袖子
立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体
立刻想到生殖器,立刻想到性交
立刻想到杂交,立刻想到私生子
中国人的想像
惟在这一层能够如此跃进。”
鲁迅这段话
2019年也没过时,甚至更精准
异样的目光,不仅来自异性
就像知乎上一位姑娘所言
当你满心欢喜
向朋友安利卫生棉条时
一个好友圈只要蹦出一个卫道士姑娘
就会在假装欢愉的气氛中
将舆论导向:“咦,你好恶心啊”
心理承受力低
自我没那么大胆的姑娘
就会重新换上卫生巾
从此倒向更“正确”的一方
那么,一切会改变么
我不知道,反正我不相信
男性会对“阴道”“月经”这种词
完全脱敏
更无心将卫生棉条上升到“女权主义”
甚至“妇女解放”的高度
写这篇文章理由很简单
月经就是一次受孕准备的失败
它通常令人不适
如今卫生棉条能让你更自由和舒适
不妨试试!
社会界限之内取悦自己
尽量随心所欲永远是对的
琦殿老师说的好
拖着那根体外的绳子走来走去
好似长出一根孱弱修长的鸡鸡
把润透的棉条从体内拔出的
那一刹那就如同自己是一瓶红酒
被活生生崩开了木塞
酣畅淋漓
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文章来源:费洛蒙的情趣世界
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